Kære menighed, kender I sangen?
“The kingdom of God is justice and peace and joy in the Holy Spirit. Come Lord, and open in us, the gates of your kingdom.”
Sangen er fra klosteret i Taizé og teksten er fra Romerbrevet 14,17 og mere eller mindre fra Lukasevangeliet 17,21. I forlængelse af denne sang vil jeg i de følgende tre uger skrive om retfærdighed, fred og glæde i Helligånden – tre karakteristika på Guds rige.
Retfærdighed har overordnet at gøre med hvordan mennesker behandler hinanden. Hvis vi ser på samfundet, så ønsker vi eksempelvis alle at leve i et retfærdigt samfund… men hvad vil det så sige?
For er du selv involveret i en episode – eksempelvis at et medlem fra din familie netop er blevet myrdet – så vil din længsel efter retfærdighed formentlig dække over noget andet, end hvis du befinder dig distanceret i forhold til episoden. Retfærdigheden er da et dække for hævn.
Derfor er det ikke underligt, at der ikke findes en almengyldig definition af retfærdighed, for hvad der anses for retfærdigt skifter ift. vores engagement og perspektiv. Man kan dog sige at retfærdighed alment forståes i relation til lighed, men igen; hvem giver ting værdi og opmåler ligheden?
Hvis altså vores perspektiv er en afgørende faktor for hvordan vi forstår retfærdighed, så er det ikke uvæsentligt at Paulus sigter efter ‘retfærdighed i Helligånden‘, i den forstand at retfærdighed er defineret ud fra Gud. Men hvad er så Guds retfærdighed?
Guds “retfærdighed” er knyttet sammen med Hans tiltænkte “ret færd” (den rette måde at færdes på), som vi ser tydeligst udlevet i Jesus Kristus. En person der ikke overså den skadelige handling, men faktisk blottede og pointerede dens effekt, uden dog at mindske sin nåde og tilgivelse til menneskene.
Gudsrigets retfærdighed er da hverken hævn eller ignorance, men nåde.
Guds retfærdighed
Christian Laugesen
PS: Du kan høre taizé sangen herunder…